屏東縣客家文物館

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    六堆簡介

    尋找南部客家桃花源--六堆

     

    「六堆」-台灣南部客家人居住聚落的總稱,也可說是台灣南部客家人的總稱,在全台灣的客家移民歷史與聚落中,具有承先啟後的精神地位。範圍涵蓋行政區域的高雄縣美濃、杉林、屏東縣高樹、長治、麟洛、竹田、內埔、萬巒、新埤與佳冬各鄉鎮。「六堆」一詞,是目前台灣所使用,極少數不以行政界線來稱呼聚落名的區域,在二十一世紀的台灣,仍可看到這樣特殊命名的區域,是極為特殊且帶有文化意涵的!

     

     

    文獻上真正「六堆」一詞的出現,見於乾隆51年(1786)林爽文事件的記載上,年代距今200多年,不止顯示當時「六堆」的區域概念已漸漸形成,獲得官方的一定認同度,也代表台灣南部的客家移民,在高屏地區的移墾生活已經蓬勃兩百多年,成為高屏兩地繼高山原住民、平埔族、閩南移民之後的重要參與者。

    人好奇的是,六堆一詞究竟從何而來、它在客家話裡又代表什麼意思?這就要從客家移民來到屏東平原說起,當客家先民為了追求美好的生活,輾轉來到屏東平原上,他們陸續選擇住在屏東平原的大武山系前方,後有大山脈依恃,前有寬闊的平原或台地可以耕植,讓原鄉來的客家人脫離大陸東南部地狹人稠、耕地不足、糧食無法溫飽的窘境,重新在台灣建立富饒的家園。直到康熙60年(1721),屏東平原就已形成13大庄、64小庄的客家聚落了!當時的客家移民,在現今的高屏區域,建立了一個北至羅漢門(現高雄縣內門鄉)南界,南到林仔邊溪口(現今屏東縣林邊溪),沿高屏、東港兩溪流域的客家聚落區域。


    六堆忠義祠

    然而,族群交融的過程難免有碰撞與摩擦,政治、社會組織力量較為薄弱的當時,先民來到屏東平原,為了生存,不免跟地方其他的族群勢力形成生存張力。自清朝初年陸續來台的客家先民為了自保,因此更為團結,終於在清康熙60年(西年1721年)朱一貴亂事時,高屏地區的先民組織六組自動發起的民間義勇隊,保衛家鄉、並協助清廷政府平定亂事,這六支義勇隊被統稱為「六營」,日後「六營」解散,「六營」所在地的周圍聚落,漸漸演變被稱為「六隊」、「六堆」。

    三百年來,即便移居屏東平原的客家人因為早年移民政策的限制,因而不得不與平埔族等族群通婚,但移民內聚力強、保守性格較高的客家先民,仍舊從原鄉帶來許多傳統文化,並在高雄、屏東平原上重新交融、轉化,演繹出屬於六堆客家人的在地特色,如早年不同於大陸原鄉的新娘頭飾、藍衫新娘禮服、風格熱情豔麗、配色大膽的刺繡風格,只有六堆地區獨有的飲食文化如花生豆腐、豬膽肝、甩肉丸、鹽蒜絲等。

     萬巒五溝社區

    時至今日,有些外地遊客聽說屏東有個地區叫做六堆,是個可以遊覽的客家區域,當他們來到屏東問路時,就以「請問六堆要怎麼走?」作為開頭,當然,如此問法,通常是找不到真正的目的地的。然而,「六堆」這個在行政區域圖上,已找不到名字的地方,經過先民三百年來在這個區域的經營,形成的文化認同與集體意識,形塑了不同於台灣南部農村生活的客家文化生活圈。並且落地生根,漸漸長出不同於原鄉的在地特色,並漸漸融合、深化為台灣文化的一部份。(文/許瑞君)

     

    六堆位置說明

    六堆的範圍,包含高雄縣的美濃、杉林、六龜鄉等部分聚落,及屏東縣內的竹田鄉等八鄉。以現今的行政區域,對比各堆的聚落位置,大致如下。

    前 堆:長治、麟洛二鄉

    後 堆:內埔鄉

    左 堆:新埤、佳冬二鄉

    右 堆:高樹鄉(高雄:美濃、杉林、六龜)

    中 堆:竹田鄉

    先鋒堆:萬巒鄉

    既然堆原本是先民聚落的武裝民團組織的代稱,又為何要以前、後、左、右、中等位置關係來代稱聚落名呢?

    當清朝初年六堆先民移民至屏東平原時,當時交通較為便利的海邊、河邊地多半都已有閩南族群勢力,大聚落旁的耕地也漸漸趨向飽和狀態,加上先民原多居住丘陵地、不擅經商、以務農為生等習性,因此向屏東平原的內陸發展、開墾,形成今日六堆聚落散居在屏東平原的右半側地帶的位置,向東面是巍峨的大武山系,臨界平埔、高山原住民族;西面則是閩南聚落,將屏東平原對切一半,就可約略拉出閩客兩族群的分界線,各堆的西界,也正是屏東平原上閩客分立的聚落界限。

    六堆的左、右、前、後等堆位,可說是因應民變閩客兩方勢力的對決而來,代表著當初各聚落民團組織的庶守陣列位置。以先民最早開發的竹田為中心,面向高屏溪、面向閩南勢力,同時也是面向原鄉,向左右兩方陣列,美濃、高樹等地成為右堆;最南方的新埤、佳冬兩地則成為左堆,在竹田前後方的稱為前堆與後堆;而相傳萬巒因為曾出了六堆組織的大先鋒劉庚輔的緣故,被稱為「先鋒堆」。

     

    現今,「六堆」早已成為南部客家聚落,代表著客家族群、文化、聚落、環境等各項資源的總稱,散居屏東平原的客家族群更占屏東縣人口四分之一強,是屏東縣五大族群中的第二大族群,各鄉也發展出各自的特色,簡介如下。

    鄉鎮 地方特色 旅遊景點
    中堆-竹田鄉 自流水及水圳文化、傳統伯公文化、鐵道藝術與文化、忠義祠祭典文化 客家文物館、竹田驛站、池上一郎博士文庫、李秀雲紀念館、開庄伯公廟、糶糴達達港遺跡、二崙老街、張萬三宗祠
    前堆-長治鄉 社區健康營造、綠竹筍地方產業 邱永鎬祠、河南堂忠實第、竹葉庄古門樓、六堆抗日紀念公園、德協國王宮三山國王祭典
    前堆-麟洛鄉 自行車步道、濕地公園、生態旅遊 麟頂開基伯公、敬字亭、開台聖王廟、福聖宮(王爺奶奶回娘家慶典)、新屋家大夥房、田心生態園區
    後堆-內埔鄉

    商街文化、美食小吃、

    圍籠屋、昌黎祠與天后宮祭典文化
    天后宮、昌黎祠、新北勢鄭成功廟、老埤神農五穀宮及封禁古令埔碑、興南庄伯公、東柵門、李氏宗祠、曾氏圍籠屋、東望樓、內埔老街
    先鋒堆-萬巒鄉 客家聚落群、溪流生態、水圳文化 劉氏宗祠、觀海山房、五溝開庄伯公公園、先帝廟、赤山梅魁堂、仙人井、東柵門、萬金天主堂、五溝攻炮城元宵慶典、三合水景觀、水流東景觀
    左堆-新埤鄉 親水公園、客家民俗植物、螢火蟲 張屋夥房、鍾屋夥房、打鐵戴屋、建功清水公園、新埤頭伯公下、建功三山國王廟誕辰祭
    左堆-佳冬鄉

    客家傳統古厝、老街文化、

    湧泉及水圳文化、客家古蹟密集
    蕭家夥房及步月樓、聖蹟亭、六根拜新丁慶典及三山國王誕辰祭、張阿丁宅、楊氏宗祠、林屋夥房、啟南老街、西柵門、北柵門、羅家夥房、賴家荷花公園
    右堆-高樹鄉

    水圳文化、地方特色產業、

    休閒農業
    大路關石獅公園、高樹元氣館、大津瀑布、鍾理和夥房、百年古井