屏東縣客家文物館

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周邊景點

六堆忠義祠

現址為屏東縣竹田鄉西勢村龍門路九十九號,原名「忠義亭」建於清康熙六十年(1721),於康熙六十一年落成,當時主要供奉在朱一貴事件中為保家衛國而犧牲的六堆先民。雍正十年(1732),六堆先民協助清廷平息吳福生之亂,雍正皇帝下旨重修忠義亭;乾隆五十一年(1786)又逢林爽文之亂,六堆軍協助平亂,又獲頒「襃忠」匾額,光緒二十一年(1895),因台灣在馬關條約中被清廷割讓予日本,因而爆發台灣史上最嚴重的戰爭,而六堆居民也不惶多讓,在當時的大總理邱鳳揚率領之下投入此役。

在日據時期,雖然忠義亭並未大幅整修,但在當時,由於日軍急於攏絡六堆軍民的人心,並期盼能將六堆居民的忠義精神轉化為對天皇的效忠精神,因而並未禁止六堆地區的對義民以及祖先的祭祀活動,甚至在祭典上也曾數次派高階官員參加,甚至在明治三十四年(1901)時期,由日本派任的台灣日本總督兒玉源太郎也曾到場參拜。然而此舉非但無法奏效,反而更使的六堆地區的抗日情緒日益高漲,於是日方下令封閉忠義亭,禁止鄉民祭拜,也使得忠義亭日溢傾頹。

雖然在日方的皇民化政策下,讓六堆鄉民無法任意提起過去慘遭日軍屠殺的慘痛歷史,但是這些史實卻在六堆鄉民中口耳相傳下來,而六堆鄉民更心繫忠義亭的重建計畫,終於在台灣光復之後,在地方人士的汲汲奔波之下,終於讓忠義亭於民國四十七年(1958)完成重建,並改名為「忠義祠」,更於每年的春、秋兩季舉行祭典,同時主辦六堆運動大會,藉此讓六堆的「保鄉衛土」的精神得以延續。

 

竹田驛站

早期竹田鄉的物產都是經由水路進出,直到日大正八年(1919),修築潮州線鐵路,並在此設立頓物驛後,居民就漸漸捨水路而轉為鐵路運輸,鄰近萬巒及內埔皆以竹田驛站為轉運中心。竹田鄉古地名為「頓物」,客家話是指囤積貨物的地方,境內隘寮溪、東港溪支流密佈,素為六堆客家米穀集散之地,可看出舊時的繁華。竹田驛站因時代變遷、人口外移,於民國80年降為簡易站,也漸漸被人們所淡忘,因「四月望雨」電視劇喚醒民眾保存意識,終獲文建會核定為鐵道文化驛園區。

竹田驛站是一座結合藝術文化、客家民情、純樸自然的鐵道園區。園區內有71歲的日式木造老車站、池上ㄧ郎博士文庫、李秀雲先生攝影紀念館、古井澡堂區、文化展覽館以及兒童遊戲區…等,園區內另提供旅遊導覽、童玩DIY、客家擂茶及麻糬DIY、竹田鄉特色商品販賣等服務,衷心期盼並歡迎您的來訪。

 

 

池上一郎博士文庫

驛站房原有「丸鐵運送店」(貨運服務所)木造建築物,經過重修建,現在成為池上一郎博士文庫,是一座超迷你日本資訊圖書館,內有許多日文書籍供借閱,吸引很多曾受日治教育的老前輩到此閱讀休憩,也組織讀書會共襄盛舉。

生於西元1911年的「池上一郎」乃日本東京帝國大學醫學博士,西元1943年曾任日本軍醫服役於竹田約兩年,對竹田人提供醫療服務受人愛戴,日本戰敗後返日,他仍極為懷念竹田,視竹田為他的第二故鄉。2001.1.16正逢池上一郎九十一歲大壽之日,特邀請賢伉儷來此主持文庫開幕剪綵儀式,捐贈圖書與獎學金;返日後不及兩個月便壽終正寢駕鶴西歸,總算是完成他畢生的心願。此則故事是描述一位外國人對台灣土地的情懷,如此充滿愛鄉愛土的感人情境,更是可做為最佳的鄉土教材。

李秀雲先生攝影紀念館

這座紀念館本是廢棄的鐵路倉庫(南側鐵路倉庫),經由爭取經費維修裝設,徹底實現以閒置空間再利用的典範,佈置成美侖美奐的以攝影為主題之展覽館,提供許多古早老照片的賞析,回顧先民生活的情境與已仙逝的鄉土攝影家李秀雲文物的展示,值得來享有「往事只能回味」的鄉愁。

李秀雲先生生於日大正8年(1919),卒於民國90年,享年83歲,竹田鄉頭崙村人,畢業於屏東農校農藝科,服務於台糖公司,年少時對攝影就有了濃厚興趣,在當時花費鉅款購買相機且學習暗房沖印技術,一路走來,有著無限的心酸與成就。由於秀雲先生出生於客家農村,對鄉土有濃郁的偏愛,因此他畢生捕捉記錄了許多客家文化、農村景象、古早慶典禮俗的鏡頭,充滿了流露純樸情感的寫真集而不以華麗沙龍照取景,真不愧是六堆客家鄉土的攝影家老前輩。

糶糴達達港、敬字亭及達達庄伯公

糶糴村(糶ㄊ一ㄠˋ,賣米;糴ㄉ一ˊ,買米),以此命名確是有深厚內涵典故。早期是南台灣的米倉,也是六堆客家地區米穀雜糧買賣的集散地。利用龍頸溪的水路運輸,連接東港溪至東港接駁大船銷往大陸唐山,因此就在糶糴村設立河口港,稱為「達達港」,舊遺址現為水閘門。

溪邊矗立了一座紅磚造的古樸「敬字亭」,專為焚化字紙的亭爐,顯示客家人的「晴耕雨讀」的濃郁觀念,對於字紙視為古聖賢的智慧結晶,不可任意丟棄或踐踏,必需敬字惜紙將之撿拾送至字爐火化以回歸古聖賢,聊表敬意。這亦是客家儒農深具崇儒敬聖的精神。 岸邊一棵巨大老榕樹,樹下一座六角(代表天地六合的象徵)涼亭式的土地公廟,正是「達達庄粮埤福德正神」,庇佑此地渡船頭的合境平安航行,物豐民富。

 

 

西勢文筆亭

西勢文筆亭為竹田鄉內最具代表性的文筆亭,文筆亭塔頂塑造一支毛筆筆尖朝天的造型物,意涵「天筆降地」。在文筆亭前有一四方形的蓮池,使得整體景物構成像是一只「大硯台」。配合塔頂筆尖、大地為紙、文筆亭旁的金字爐內燻黑的灰燼為墨,形成筆、紙、硯、墨為「文房四寶」俱全。天然的「文房四寶」配置成為此地的一大特色。

豆油伯醬油觀光工廠

屏東竹田鄉,是南台灣南端的小客家庄,過去因為日照烈、水質佳,聚集數十家醬油工廠,如今卻剩下不到10 間,「豆油伯」是其中之一。

李安田(豆油伯)回憶起當年,家中兄弟裡最不會讀書的他,一從屏東農業學校食品科畢業,就到屏東醬油廠工作。

當時在醬油廠當業務的他,因為顧客常反映醬油太鹹,老一輩的釀造師卻認為醬油夠鹹夠香就好,理念不合之下索性自己出來釀醬油。為了學做醬油,努力取得釀造師執照。

一九七二年,李安田(豆油伯)就在家中成立醬園。現在長子李誠忠負責製作醬油。大姐李明芳LULU 負責前端行銷,將這份當年堅持的好味道繼續傳承下去。

甫德客家餐廳

甫德客家餐廳是由張碧妹創辦,最初是粄條店,第二代劉道甫傳承母親技藝,擴大經營為客家菜餐廳,目前傳承至第三代劉德山、劉德明兄弟,已有50多年歷史。「鹹、肥、香」是客家菜主要的特色,甫德小吃部就是秉持著傳統客家菜的風味經營,店內的招牌菜為:薑絲炒大腸、客家封肉、涼拌鹽蒜雞絲、客家小炒、客家甩肉丸、客家粄條等道地客家美食,歡迎大家來品嘗。

 

 

廣東食品工廠

傳承三代長達半世紀的廣東食品廠,循傳統古早味手法,採用天然日曬及自然發酵等方式,將黃豆的營養,製成各種健康又營養的豆類食品,讓消費者品嘗入口即化的綿密口感。目前廣東食品傳承到第三代,引進現代化電腦設備,以確保製造流程更為衛生及安全。

廣東食品50年來一直秉持古法製造。本廠早在西元1952年由黎木芳先生創立、唐山老師傅李武先生技術指導,完全以純手工製造,不添加任何化學添加物,當時只生產豆漿、豆皮、豆包等產品。之後陸續發展,產品更為多樣化,包括豆花、五香豆干、豆干絲、豆皮絲、豆腐乳、白豆干、凍豆腐等。

來到廠區的遊客們,除了可以品嘗以古法製作的豆花,也提供民眾導覽解說服務,參觀豆類產品的製造過程,遊客們還可以參與製作紅麴豆腐乳、豆花DIY等體驗活動,學習如何親手做出香醇豆腐乳,以及美味豆花。

中原牧場

中原世紀教學牧場是一座以生產羊乳,飼養乳羊為主的酪農產業牧場,是竹田鄉第一座牧場,牧場女主人為了使其更有意義,因此規劃了一套教學課程,希望產業能與教育結合,因此將生產廠與參觀教學區作區隔,且一個月開一次免費教學並設計平價的DIY課程,例如:羊乳餅乾、羊乳冰沙、植物染等。讓民眾親身體驗牧羊的生活,促進親子關係。除此之外,牧場更研發出許多特色產品:像是有機蔬菜麵、羊乳饅頭、羊乳布丁等等,歡迎大家一同來嘗鮮。

頭崙蘭園

頭崙蘭園的創立,最早是由 李秀雲 先生在自家的農地開始培育種植蘭花, 李秀雲 先生亦是台灣蘭花史上以人工培養蘭花的技術先驅,而後由第二代 李國禎 先生接手經營,蘭園目前種植的千代蘭,主要外銷至日本及台灣本地,作為插花及捧花的最佳花材。

 

 

張萬三祖祠

張萬三祖祠位於竹田鄉頭崙村,是竹田鄉內頗具歷史意義的祖祠之一,祖祠內採二堂二橫式之四合院的建築,屋頂是多條弧形燕尾,前堂採三開間設計,內有天井中庭,內堂是祭祀列祖列宗牌位,堂後有建構隆起的化胎,整棟祠堂顯得莊嚴宏偉,值得一提的是,祖祠中主要的祭祀對象為早期來台開墾的先民── 張萬三 先生,其曾題一首詩做為口訣,傳給子孫繁衍支脈之後,彼此辨識宗親血源的暗碼,詩句為:「清河產出一宗支,萬派流傳今古知;千尋萬認商音姓,代代蕃衍識根基。」

台田醬油

台田醬元創始人鍾先生早起是萬家鄉醬園的股東,後來因為經營理念不同,獨自回家鄉經營,之後轉由第二代外甥曾錫鍈先生經營。台田醬園已有四十多年的歷史,秉持著傳統風味及天然食材的製作方向,釀製出既有風味又吃出健康的產品,其中最特別的是紅麴醬油,一瓶雙風味。從紅麴菌的培養到製作紅麴的食品,都是由台田醬園一手包辦。

客庄巡禮一日遊

A

六堆忠義祠→屏東縣客家文物館→西勢文筆亭→竹田驛站→竹田客家鹹湯圓(竹田鐵路飯包)→內埔老街→六堆天后宮、昌黎祠→賦歸

B

六堆忠義祠→屏東縣客家文物館→內埔老街嘗客家美食→六堆天后宮、昌黎祠→六堆文化園區→賦歸

客庄巡禮二日遊

六堆忠義祠→屏東縣客家文物館→西勢文筆亭→竹田驛站→竹田客家鹹湯圓(竹田鐵路飯包)→豐田老街→六堆客家文化園區

內埔老街→六堆天后宮、昌黎祠→萬巒豬腳街→五溝水聚落→萬金天主堂→賦歸

單車巡禮 (全長44km)

竹田驛站→客庄夥房→福田陳氏潁川堂→西勢車站前老榕伯公→六堆忠義祠→屏東縣客家文物館→覺善堂(玉清宮)→西勢文筆亭→南勢文筆亭→廣東食品→頭崙張萬三祖祠→回到竹田驛站